戯れお題

し


死

生きとし生けるもの
全てが迎える死

真面目に生きる者も死に
悪事に溺れる者も死に
我のように
戯れる者も死に
残るは・・・無

故に尚の事
命ある限り
無駄なく戯れて候



死

死の果てに
何が有るって？

・・・　・・・
な〜んも有りゃせんじゃろ

小生　捻くれ者でしてな
宗教家たちの
笛や太鼓で踊るのは
お断りして居りますわい



櫛風沐雨（しっぷ う　もくう）

捻くれ者の小生なら
櫛雨沐風（しう　もくふう）
と、いう所ですかな

あっ
漱石さんのお株を奪ってしまいましたぞ
ま、
戯れですからして
許して頂けるでしょうな

※
「漱石」は
初め正岡子規が使用していたペンネームだとか。
したがって
文中の漱石さんは「正岡」「夏目」の両氏にかけています。



修羅

まさに現世は
修羅の世界ですなぁ

件の阿修羅も
裸足で逃げ出したそうですぞ

ン？
小生ですか？
小生には縁が御座いませんからして
涼しい顔で戯れて暮らしますかな



蠢動（しゅんどう）

国乱れて
我　嘆かん
これを
蠢動といへり

一寸に満たぬ虫ゆえ
魂　無きに等しく
戯るが関の山かな



し

仕える事なき身ならば
伺い立てる上役も居ず
之　気楽にて候

只
斯のご時世に
詩歌など嗜めば
諮る者の影
四方に浮かび
志せる場所に
至りも出来ず

思案の果てに
始祖の戒め忘れ去り
矢の雨にこの身晒し
試みし兵法の数々に
枝折れ　幹裂け
死屍は地を覆わんや

私意に溺れし罪科に
死罪　天より賜らん
糸遊と消え行くなれば
詩境ここに極まりて
紫雲　空に溢れんや

※
行頭の漢字が「し」と読める文字だけで
綴ってみましたが、無理があるようです。笑



昇竜

天に昇らんも
池中にその時を待つや

我
地獄に落ちんも
浮生にその時を待つや
戯れ三昧の　中に溺れて



此岸（しがん）

方向音痴の小生は
人の万倍も迷って居りますな
そもそも仏が
この世は「迷いの世界」だ、などと
仰るものですから
素直な小生は
春夏秋冬
朝から晩まで
迷いっぱなしですぞ



小生

う〜ん
少し変わり者かも知れませんな
我が道を行く、と申しますか
好き勝手を書いている、と申しますか
人さまから
如何様な批判を受けようとも
そんな事ぁ知ったこっちゃありませんな

好きで歩いている道ですからして
たとえ
総理大臣だろうが　神様だろうが
文句を言わせません・・・と、言うよりも
文句を言われそうに成ったら・・・
取りあえず逃げますかな



しゃ

奢　奢る心あらば
遮　他人の道を遮り
射　あまつさえ矢を射
娑　娑婆を私物化せん
斜　心根はすと成りし暁には
捨　世間より捨てられ候
社　神の地を訪れ
謝　許しを乞わんも
赦　赦（ゆる）される事無く
瀉　自らの血を大地に瀉（そそ）がんや